Pourquoi le sanskrit est indissociable du yoga et de l’ayurvéda?
Vous vous demandez peut-être, pourquoi le sanskrit est-il au cœur du yoga et de l’ayurvéda ? Et bien, parce qu’il est bien plus qu’une langue ancienne : le sanskrit est considéré, dans la tradition indienne, comme une langue sacrée, une langue de vibration, porteuse d’une sagesse millénaire transmise de maître à disciple. C’est en sanskrit que furent rédigés les textes fondateurs du yoga et de l’ayurvéda, deux sciences sœurs visant l’harmonie du corps, du souffle, de l’esprit et de l’âme.
Dans le yoga, chaque posture – āsana, chaque respiration – prāṇāyāma, chaque mantra prend racine dans le sanskrit. En ayurvéda, cette langue permet de décrire avec précision les forces de la nature, les constitutions individuelles – dosha et les principes de la vie.
Comprendre le sens des mots sanskrits, même simplement, permet de pratiquer avec plus de conscience, de profondeur et de respect de la tradition.
Le sanskrit : une langue de vibration et de conscience
Le sanskrit est une langue de vibration et de conscience, considérée dans la tradition indienne comme une langue sacrée, parfaitement formée et profondément reliée aux lois de l’univers. Le mot sanskrit signifie d’ailleurs « raffiné » ou « purifié », indiquant que chaque son porte une fréquence vibratoire précise.
Dans le yoga et l’ayurvéda, ces vibrations ne sont pas seulement symboliques : elles sont vécues comme des sons qui agissent réellement sur le corps, le souffle et l’esprit. C’est pour cette raison que les mantras, récités depuis des millénaires en sanskrit, sont transmis dans leur forme originelle. Le son devient alors un outil de transformation intérieure, un support de méditation et un chemin vers une conscience plus subtile.
C’est pourquoi je vous propose un lexique des mots en sanskrit les plus utilisés en Occident, afin de vous permettre une meilleure compréhension de leur signification. J’enrichirai ce lexique régulièrement en fonction de vos retours lors de mes cours de yoga ou de vos suivis ayurvédiques. La compréhension est la clé pour se connaître et comprendre sa façon d’être et d’agir. Les mots en sanskrit de l’ayurvéda et du yoga nous donnent une lecture profonde que je vous laisse découvrir ci-dessous.
Lexique sanskrit du yoga et de l’ayurvéda (par ordre alphabétique)
A
Abhyāsa : Pratique régulière, engagement constant sur le chemin du yoga.
Agni : Feu digestif et métabolique, responsable de la transformation physique et mentale.
Ahimsā : Principe de non-violence, fondement éthique du yoga.
Āma :Toxines résultant d’une digestion incomplète, cause majeure de déséquilibre en ayurvéda.
Ānanda : Joie profonde, félicité intérieure.
Āsana : Posture de yoga, stable et confortable.
Ātman : Âme individuelle, essence véritable de l’être.
Avidyā : Ignorance spirituelle, source de la souffrance selon les Yoga Sūtra.
Ayur : la vie, la force vitale, la durée de l’existence.
B
Bandha : Verrou énergétique utilisé pour canaliser le prāṇa.
Bhakti : Voie de la dévotion et de l’amour spirituel.
Brahman : Conscience universelle, réalité absolue.
C
Cakra ou Chakra : Centre énergétique subtil du corps.
Citta : Mental global incluant pensées, émotions et mémoires.
D
Dhātu : Les sept tissus fondamentaux du corps selon l’ayurvéda.
Dharma : Voie juste, mission de vie alignée avec l’ordre cosmique.
Dhyāna : Méditation profonde et continue.
Doṣa ou Dosha : Principe énergétique gouvernant la physiologie et le mental.
G
Guna : Qualités de la nature : Sattva, Rajas et Tamas.
H
Haṭha Yoga : Yoga de l’équilibre entre les énergies solaire et lunaire.
I
Idā : Nāḍī lunaire, associée au calme et à l’intuition.
Indriya : Organes des sens et de l’action.
J
Japa : Répétition méditative d’un mantra.
Jīva : Âme incarnée, être vivant.
K
Kaivalya:La capacité à demeurer établi dans sa nature véritable, au-delà des conditionnements. État de liberté ultime.
Kapha : Doṣa eau-terre, stabilité et structure.
Karma : Loi de cause à effet.
Kośa : Enveloppes de l’être, du corps physique à la conscience.
M
Mahābhūta : Les cinq éléments : terre, eau, feu, air, éther.
Manas : Mental sensoriel, pensées ordinaires.
M (suite)
Mantra : Son sacré aux effets vibratoires.
Mokṣa : Libération spirituelle.
Mudrā: Geste symbolique et énergétique.
N
Nāḍī : Canaux subtils de circulation de l’énergie.
Namaste : « Je salue la lumière en vous ».
Niyama : Observances personnelles du yoga.
O
Ojas : Essence vitale, immunité subtile.
Om (AUM) : Son primordial, vibration originelle de l’univers.
P
Patañjali : Sage auteur des Yoga Sūtra.
Pitta : Doṣa feu-eau, transformation et digestion.
Prakṛti : Constitution de naissance.
Prāṇa : Énergie vitale universelle.
Prāṇāyāma : Maîtrise et expansion du souffle.
Puruṣa : Conscience pure, témoin intérieur.
R
Rajas: Qualité d’action et de mouvement.
Rasa : Saveur, premier tissu nourricier.
S
Samādhi : État d’unité et d’absorption totale.
Saṃskāra : Empreintes mentales subconscientes.
Santosha : contentement intérieur, paix née de l’acceptation de ce qui est, indépendamment des circonstances.
Satya : Vérité et authenticité.
Sattva : Clarté, pureté, harmonie.
Śauca : Pureté intérieure et extérieure.
Sūtra : Aphorisme condensant un enseignement.
Suṣumṇā : Nāḍī centrale de l’éveil spirituel.
T
Tamas : Inertie, obscurité, lourdeur.
Tapas : Discipline et feu intérieur.
V
Vāta : Doṣa air-éther, mouvement et communication.
Veda : Connaissance sacrée, sagesse transmise, savoir issu de l’observation profonde de la vie.
Vikṛti : Déséquilibre actuel de la constitution.
Y
Yama : Principes éthiques du yoga.
Yoga: Union du corps, du souffle, de l’esprit et de la conscience.
Le sanskrit comme chemin de reliance
Le sanskrit est le pont sacré entre le yoga, l’ayurvéda et leur source originelle. En vous familiarisant avec ces mots, vous approfondissez votre pratique et honorez une tradition vivante, transmise depuis des millénaires.
Le sanskrit n’est pas seulement une langue : il est une expérience vibratoire, un chemin de conscience, d’harmonie et de présence.
Pour conclure voici ces quelques mots en sanskrit, transmis depuis des siècles, portant l’intention la plus essentielle : celle du soin et de l’harmonie.
लोकाः समस्ताः सुखिनो भवन्तु
Lokāḥ samastāḥ sukhino bhavantu
Que tous les êtres soient heureux et en paix.
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